احنا هنا

٢٦ يناير ٢٠٢١

ﻗﺘﻞ ﺣﻮاء ﻗﺮﺑﺎن ﺑﺸﺮي ﯾﻘﺪﻣﻪ آدم ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ

ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺸﺮف او اﻟﻘﺘﻞ ﺑﺪﻋﻮى اﻟﺸﺮف ﻫﻲ ﺟﺮﯾﻤﺔ ﺗﺮﺗﻜﺐ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﺣﺪ اﻓﺮاد اﻻﺳﺮة اﻟﺬﻛﻮر ﺿﺪ اﻧﺜﻰ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻻﺳﺮة ﻷﺳﺒﺎب ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺸﺮف اﻻﺳﺮة ، ﻛﻘﯿﺎﻣﻬﺎ او اﻟﺸﻚ ﻓﻲ ﻗﯿﺎﻣﻬﺎ ﺑﺘﺼﺮﻓﺎت ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﺨﻠﻪ ﺑﺎﻷﺧﻼق واﻵداب اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﯿﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺰﻧﺎ او ان ﺗﺘﺰوج اﻟﻔﺘﺎة ﺑﺸﺨﺺ ﺗﺨﺘﺎره ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ او ادﻋﺎءات ﺣﻮل اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺠﻨﺴﻲ ﻷﺣﺪى اﻓﺮاد اﻻﺳﺮة اﻟﻨﺴﺎء او ان ﯾﺨﺎﻟﻒ ﺷﻜﻞ ﻣﻼﺑﺲ اﻟﻤﺮأة
اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﺘﻌﺎرف ﻋﻠﯿﻪ ﻣﺠﺘﻤﻌﯿﺎ او رﻓﺾ اﻟﺰواج او ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﻔﺘﺎة ﻓﺎﻻﺳﺘﻘﻼل واﻟﻌﯿﺶ ﺑﻤﻔﺮدﻫﺎ.
وﺗﻌﺘﺒﺮ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺸﺮف ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺑﺎن اﻟﺒﺸﺮي ﯾﻘﺪﻣﻪ اﻟﺬﻛﺮ )وﻟﻲ اﻣﺮ اﻷﻧﺜﻰ ( ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﻤﺤﯿﻂ اﻟﺬي ﯾﻌﯿﺶ ﻓﯿﻪ ﻣﻌﻠﻨﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻗﺎم ﺑﻐﺴﻞ اﻟﻌﺎر اﻟﺬي ﻟﺤﻖ ﺑﻬﻢ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻗﯿﺎم اﻻﻧﺜﻰ ﺑﺎﻷﻓﻌﺎل اﻟﺘﻲ ﻗﺮر
اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻏﯿﺮ ﺳﻮﯾﺔ ﻟﻸﻧﺜﻰ ﻓﻘﻂ .
ﻓﺒﺴﺒﺐ ﻋﺎدات و ﺗﻘﺎﻟﯿﺪ اﺻﺒﺢ ﻟﻠﺬﻛﺮ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺄﻓﻌﺎل ﻟﯿﺲ ﻟﻸﻧﺜﻰ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﻬﺎ ﻟﻤﺠﺮد
ﻛﻠﻤﺔ ﻫﻮ و ﻛﻠﻤﺔ ﻫﻲ وﻟﯿﺲ ﻟﺮﻓﺾ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻻﻃﻼق .
وﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ اﺑﺮز ﻫﺬه اﻻﻓﻌﺎل ﻫﻮ ﻓﻌﻞ اﻟﺰﻧﺎ اﻟﺬي ﯾﻜﻮن ﻣﺠﺮم اذا ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻪ اﻻﻧﺜﻰ وﯾﺘﻮﺟﺐ ﻗﺘﻠﻬﺎ اﻣﺎ اذا ﻗﺎم ﺑﻪ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻬﻮ ﻣﺠﺮد ﻏﻠﻄﺔ اذا ﻗﺎم ﺑﻪ وﻫﻮ ﻏﯿﺮ ﻣﺘﺰوج ﻓﻬﻮ ﻃﯿﺶ ﺷﺒﺎب وان اﻻﻧﺜﻰ اﻏﺮﺗﻪ ﻟﯿﻔﻌﻞ ذﻟﻚ اﻣﺎ اذا ﻗﺎم ﺑﻪ وﻫﻮ ﻣﺘﺰوج ﻓﻬﻮ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻘﺼﯿﺮ زوﺟﺘﻪ ﻓﻔﻲ ﻛﻼ اﻟﺤﺎﻟﺘﯿﻦ ﯾﻘﻊ اﻟﺨﻄﺄ
واﻟﺘﺠﺮﯾﻢ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺜﻰ .
ﻗﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺼﺮي ﺑﺘﻜﺮﯾﺲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻔﺎﻫﯿﻢ اﻟﺘﺠﺮﯾﻤﯿﺔ ووﻗﻒ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻗﺎم ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﺟﺮﯾﻤﺔ
اﻟﻘﺘﻞ ﺿﺪ اﻟﻤﺮأة ﺑﺪاﻓﻊ اﻟﺸﺮف وﻏﺴﻞ اﻟﻌﺎر؛
ﻓﺎﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺼﺮي ﯾﻤﯿﺰ ﺑﯿﻦ اﻟﺮﺟﻞ واﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﺷﺮوط ﺗﺤﻘﻖ واﻗﻌﺔ اﻟﺰﻧﺎ، ﻓﺎﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺘﺰوﺟﺔ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ اﻟﺰﻧﺎ أﯾﺎ ﻛﺎن ﻣﻜﺎن وﻗﻮﻋﻪ )ﻓﻲ ﻣﻨﺰل اﻟﺰوﺟﯿﺔ أو ﺧﺎرﺟﻪ(، ﻟﻜﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﻢ ﯾﻌﺘﺮف ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻠﺰوج، ﻓﺈذا زﻧﺎ ﻓﻲ ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺰل اﻟﺰوﺟﯿﺔ، ﻓﻼ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺰﻧﺎ، إﻻ إذا ﻛﺎن ﻗﺪ زﻧﺎ ﺑﺎﻣﺮأة ﻣﺘﺰوﺟﺔ، أﻣﺎ إذا ارﺗﻜﺐ اﻟﺰﻧﺎ ﻓﻲ ﺧﺎرج ﻣﻨﺰل اﻟﺰوﺟﯿﺔ ﻣﻊ اﻣﺮأة ﻏﯿﺮ ﻣﺘﺰوﺟﺔ، ﻓﻼ ﺗﻘﻮم ﻓﻲ
ﺣﻖ أي ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺟﺮﯾﻤﺔ اﻟﺰﻧﺎ.



وﯾﻤﯿﺰ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﯿﻦ اﻟﺮﺟﻞ واﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ، ﻓﺎﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻲ ﺛﺒﺖ زﻧﺎﻫﺎ، ﺗﻌﺎﻗﺐ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﺳﻨﺘﯿﻦ ﻃﺒﻘًﺎ ﻟﻠﻤﺎدة 274 ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت، أﻣﺎ اﻟﺰوج اﻟﺬي ﺛﺒﺖ زﻧﺎه ﻓﻲ ﻣﻨﺰل اﻟﺰوﺟﯿﺔ، ﻓﯿﻌﺎﻗﺐ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﺳﺘﺔ
أﺷﻬﺮ ﻃﺒﻘًﺎ ﻟﻠﻤﺎدة .277


وﯾﺨﻔﻒ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻘﺎب اﻟﺰوج اﻟﺬي ﯾﻔﺎﺟﺊ زوﺟﺘﻪ ﺣﺎل ﺗﻠﺒﺴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ ﻓﯿﻘﺘﻠﻬﺎ ﻫﻲ وﺷﺮﯾﻜﻬﺎ، إذ ﻻ ﺗﻄﺎﻟﻪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﻘﺮرة ﻟﻠﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪ أو ﻟﻠﻀﺮب اﻟﻤﻔﻀﻲ إﻟﻰ اﻟﻤﻮت، وإﻧﻤﺎ ﯾﻌﺎﻗﺐ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﻣﺪة 24 ﺳﺎﻋﺔ ﻓﻘﻂ، وﻋﻠﺔ اﻟﺘﺨﻔﯿﻒ ﻫﻨﺎ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻐﻀﺐ واﻻﺳﺘﻔﺰاز اﻟﻠﺬﯾﻦ ﯾﺴﯿﻄﺮان ﻋﻠﻰ

اﻟﺰوج. ﻋﺪا اﻹﺷﻜﺎﻟﯿﺔ اﻟﻜﺒﯿﺮة ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺬر، ﻓﺈن اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺎﺟﺊ زوﺟﻬﺎ ﻣﺘﻠﺒﺴًﺎ ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻔﯿﺪ
ﻣﻨﻪ .
وﻛﺄن اﻟﻤﺮأة ﻟﯿﺲ ﻟﻬﺎ ﺣﻖ اﻻﺳﺘﻔﺰاز واﻟﻐﻀﺐ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪﺗﻬﺎ زوﺟﻬﺎ ﯾﺨﻮﻧﻬﺎ !
وﻋﻠﻰ اي اﺳﺎس وﻋﻠﻰ اي ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ ﯾﺘﻢ اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺬﻛﺮ واﻻﻧﺜﻰ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ؟!

مقالات اخري

article 1
١٨ أكتوبر ٢٠٢٠
الابتزاز الإلكتروني… الفخ الذي يبدأ برسالة
رسالة واحدة قد تكون كافية لتغيير مجرى حياة، وصورة واحدة قد تسقط فتاة في دوامة من التهديد والابتزاز. إنها جريمة العصر الرقمي؛ الابتزاز الإلكتروني بكل أشكاله جريمة لا تحتاج إلى عنف جسدي كي تقتل، لأنها تستهدف ما هو أعمق: الثقة، والأمان، والكرامة تحول الابتزاز إلى كارثة مجتمعية يستغل فيها الجناة صوراً أو مقاطع خاصة، أو […]
قرائة المزيد
article 1
١٨ أكتوبر ٢٠٢٠
من “التوطين” إلى “شروط صندوق النقد”.. تفكيك الروايات المضللة حول اللاجئين السودانيين في مصر
“الحكومة تريد توطين اللاجئين في مصر”.. “توطين السودانيين جزء من شروط القروض (صندوق النقد الدولي)”..”مش مهم صحة الست المصرية، المهم السودانيات ياخدوا مكانا في العلاج وكل حاجة.. خطة توطين واضحة”.. تلك عينة من المعلومات المضللة التي لا تزال تُمرر حتى الآن على منصات التواصل الاجتماعي منذ إعلان مستشفى “بهية” لعلاج سرطان الثدي عن تعاونها مع […]
قرائة المزيد